1117年9月6日的晚上，有两个僧人求见晁盖，说是他们来自曾头市东边的法华寺，平时备受欺压。史文恭为了增进自身修为，先是逼迫僧人绑架前来烧香的落单女人（当然要挑姿色不错又有充沛阴元），囚禁在密室中，将阴元转化为阳元，而后史文恭会定期走和尚们的后门，将他们体内的阳元摄入自身体内。

　　当然，史文恭性取向很正常，他做搅屎棍的理由完全是为了压过卢俊义。若是通过正常手段，他不可能追上卢俊义的修为，反而有可能差距越拉越大。所以他只能捏着鼻子，忍住生理上的厌恶感去搞那些和尚。

　　夺取阳元只是第一步，剩下的问题则是如何使用阳元。在史文恭的情报里，卢俊义的出力大概是自己的两倍，这是天赋与体质的差异，即便精研功法也无法弥补，只能借助外物。好在皇天不负有心人，他获得了一件与自己功法相匹配的神器，让夺取的阳元有了用武之地

　　晁盖点了点头，认为和尚说的话可信。梁山头领中有一位叫鲁智深的魔星，她修炼的也是佛家的双修功夫，境界离宗师只差一步之遥，鲁智深甚至可以用触碰别人肌肤的方式从别人那里夺取阳元/阴元，并将两种基础力量和平的保存在体内，使得她兼习男人的武学与女人的武学，是梁山步军头领中的第一人，也是唯二可以和马军头领相抗衡的步军头领（另一人是武松）。

　　林冲不如晁盖那样思虑单纯，把两头秃驴看的那么简单。他是东京人士，从小就目睹所谓带发修行、却做着高级应召女郎的女道士，他目睹了霸占良田、欺压百姓的和尚，知道这帮宗教分子没一个好东西，因而上前对晁盖耳语两句“头领，小心有诈”。

　　晁盖没有听从林冲的劝告，他被他眼里“小小的曾头市”阻挡了三天，折损了几百兵马，心中焦躁难耐，下边的头领在劝慰他的时候提及副寨主几次出击开始战事也不利，最后总能反败为胜，让晁盖更加觉得自己必须用一场让人无可挑剔的大胜赚取威望，他必须赢过宋江，眼前就是一个机会，一个高风险高回报的机会。过去他曾不止一次做过豪赌，每一次幸运女神都站在他这边，所以晁盖选择赌一把。

　　僧人们提供了曾头市五个大寨的具体驻防和行动路线，他们建议晁盖带着梁山军先去法华寺潜伏，观测曾头市的情况，而后到了时间一鼓作气直接攻击曾头市的中央大寨，斩首曾弄与他的五个女儿，剩下的民军必然溃败。

　　林冲再次劝阻头领，他觉得在人生地不熟的地方把信任压到两个和尚身上，对兵力不弱于己方的对手发动夜袭实在是下下策。他建议梁山军分成两拨，由他带领一半军马劫寨，晁盖统帅另一半军马在后方预备小心不

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