1)第十章 决死_我在聊斋证长生
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  打醮科仪,开坛做法,是道家法术的根基,更是每个道士降妖除魔的最大依仗。

  如若道士在降魔过程中遇到不可力抗的对手,往往都是选择开坛做法,请来各路神明以及历代祖师为自己助拳。

  这也是道家在佛门冲击下始终屹立不倒的最大原因。

  邋遢老道自知哪怕动用了‘真阳溅’而实力暴增,也绝非是满城画皮奴与恶首画皮鬼的对手,故而临阵决然,火速抽身脱离战场,找到离火位摆下简易法坛,迅速开坛做法,准备施展开坛恭请神明助阵。

  这里要说明一下,道家所谓的神明,乃是天地伟力,而非特定的某路神仙。

  想法虽好,然而法坛可不是随便乱开的,各门各派都有其独特的绝密法门,需辅以特定的符箓、器皿、法器、法咒、身形步伐等相互配合,且未必每次都能成功。

  仓促间邋遢老道既无专用器皿,也无特定符箓,时间也极为紧迫,成功率说实在的不到半成左右,而且还会把袁玉堂架在火上烤。

  没办法,虽然这样会让袁玉堂置于极险之地,但是如果不开坛,则两人必死无疑。

  邋遢老道只能硬着头皮去赌!

  赌袁玉堂能坚持住,也赌上天庇佑,能开坛成功。

  前文说过,祝山乃是八卦中的离字六爻位。

  离为火,火山旅,火风鼎,天火同人,故而祝山宗擅驱火系法术。

  邋遢老道准备殊死一搏的最后手段,也必然与离火有关。

  苦等良久,就在邋遢老道以为开坛失败之际,突然心头一动,旋即狂喜。

  只见简易法坛所在的地面瞬间赤红,一股灼灼热浪自地下涌现,幻化成一片半虚不实的赤红剑影,空中飘落的飞雪尚未落地便被赤红剑影消融。

  “哈哈哈,果然皇天不负有心人,道爷我神通成了!”

  “离火诛邪剑阵,随贫道斩鬼!”

  大笑中,邋遢老道神采飞扬,携带漫天剑影,如流星般赶回战场,于千钧一发之际救下油尽灯枯的袁玉堂。

  ……

  画皮奴大军后方,画皮鬼满面凝重,似乎对此时的邋遢老道极为忌惮。

  救星登场,袁玉堂心中绷紧的那根弦一松,再也坚持不住,两眼一翻,便沉沉昏睡过去。

  邋遢老道随手一挥,分出一道赤红剑影包裹住昏迷的袁玉堂,旋即一步踏出,进而爆发出惊天气势,须发飘舞,气势如日中天。

  “狂妄鬼物,以污秽之躯残害生灵,这些年来也不知多少无辜者惨死在你口中,今日贫道便要替天行道,叫你永不超生,还万千枉死冤魂一个公道!”

  话音一落,邋遢老道周身赤红剑影瞬间躁动,森然剑锋蓄势待发,齐齐指向高坐人梯上的画皮恶鬼。

  倏然间,画皮恶鬼只觉背后发凉,一股没由来的恐惧自心底蔓延开。

  为了掩饰恐慌,画皮鬼色厉内荏地指挥数千画皮奴集体冲

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